生活常识婆格闪_佛牌高僧法师师傅2022/7/11 11:42:05

2022-7-11 11:42| 发布者: msmkmm2012| 查看: 534| 评论: 0

摘要: LK婆格闪，寺庙WS，泰国北部南帮府，有一个小市镇称为塔高望，在这个小市镇中有一户有钱人家，主人叫召奴，女主人叫麻钟，他们夫妇俩可说是塔高望的大好人．他们乐善好施，时常帮助有需要的贫苦大众。因此在塔高望地 ...

LK婆格闪，寺庙WS，泰国北部南帮府，有一个小市镇称为塔高望，在这个小市镇中有一户有钱人家，主人叫召奴，女主人叫麻钟，他们夫妇俩可说是塔高望的大好人．他们乐善好施，时常帮助有需要的贫苦大众。因此在塔高望地区相当的受人尊敬。佛曆2455年月28日，星期这家的女主人诞下了一男婴，他便是日后成为南帮府人不知的一代高僧─婆格闪。佛牌知识书籍的最新消息可以到我们平台网站了解一下，也可以咨询客服人员进行详细的解答！http://www.tgfopai.cn/

婆格闪大师小时在南帮的一间学校，受过五年的教育，由于从小对于佛理发生浓厚的兴趣，便在佛曆2468年到佛庙做了七天的小沙弥，当时年仅13岁，由于这七天的寺庙生活，使婆格闪大师立志要出家为僧，深人的研究佛理。于是终于在两年后请准双亲，即佛曆2470年，在越满友佛寺出家为小沙弥。当婆格闪大师满21岁时，即佛曆2475年正式出家为僧，由当时南帮地区比较德高望重的高僧召坤柏潭真他拿王大师主持剃度仪式，正式成为衣僧人。佛寺爆炸．婆格闪大师安然恙佛曆2524年8月10日，下午4时，天刚下过雨。在南帮卡婆贤大师的住处，来了四位女信徒，这四位女信徒在拜会了婆格闪大师后，婆格闪大师便叫寺庙助手阿顺带这四位施主到大殿参拜。当这四位施主到大殿拜后，便对阿顺说，他们有一样东西妥交给婆格闪大师，麻烦阿顺带她们到大师的念经房亲手交给他。阿顺听后便带著这四位女施主到念经房去找婆格闪大师，接看阿顺便回到大殿收拾。过了不久，当阿顺再回到念经房找婆格闪大师时，那四位女施主已不知去向了。当时那四位女施王交给婆格闪大师的那一盒东西，安放在距离他们两公尺之外的一张桌子上。忽然问一声巨响，从念经房里传出，佛寺的和尚们都被这一声巨响吓著，纷纷涌到念经房看个究竟。当他们来到念经房后见到念经房被炸弹炸掉一半，心想婆格闪大师困在里面，一定是凶多吉少。但是他们的顾虑是多馀的，只见婆格闪大师和阿顺安然恙的从废垆中走出来。这就足见，婆格闪大师的修为是何等的高超，在多危难时，都能化险为夷平安事。

婆格闪大师在成为衣僧人后，并没有留在佛寺中，而是行脚到各处寻访师，学习佛法。在四年的时间里，婆格闪大师曾到很多地方与寺庙，包括：过越时郎佛寺、越文瓦梯佛寺、越清莱及越财弯佛寺修习佛法以及巴厘文，并于佛曆2479年，回到超文瓦梯伟汉佛寺居住，一住就住了很多年。在这几年中，婆格闪大师不断的研究佛理，使他的修为更进一步，因此在佛曆2485年受到僧王的赏识，被委任为越文恩的主持一直到佛曆2492年。辞退任主持．职修西哇里苦行戒佛曆2492年婆格闪大师毅然辞退主持一职，行脚修行西哇里苦行戒。曾有一次，当婆格闪大师行脚到南帮地区的一个乱葬冈时，为了要为葬在那里的主孤魂念经超渡，曾经48天不吃饭．而且从那时起一年只沐浴一次。婆格闪大师做完那场法事后，继续他的西哇里行程，到过的地方非常多，相信曾到过的云南省一段时间，因此婆格闪大师对于大乘佛理也有一定的认识，由于受到大乘佛法的影响，促使婆格闪大师日后所督造的大多数佛牌中都带有大乘佛教的色彩。佛曆2499年婆格闪大师结束了他的西畦里修行回到南帮府。

有一天有一印度族人来到南帮地区拜会婆格闪大师。当他见到大师后，婆格闪大师对著他说了一句：鸭沙路后便独自离开，当时周围的人都觉得奇怪，为什婆格闪大师会对著一个外族人说了一句连他们都不懂的话。过后他们便对著这印族人说，你到底知道婆格闪大师对您说的那一句话的意思吗那印族人便说，我不会听泰语，也不知大师所说是什麽，但是我感觉得到大师是叫我在这里等他，一会儿他便会来见我。果然过了不久，婆格闪大师便出现在那位印族人在身旁。婆格闪大师从佛曆2514年开始，没有沐浴一直到现在。在泰国这麽炎热的天气里，往往都会汗流夹背，但说来奇怪，婆格闪大师在大热天里念经，都不曾流过汗，而且在他的身上还会发出一种味道很特别的香味，使人啧啧称奇。

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